松岡 淳の田圃だ！

【よくわかる鎌倉仏教】
「座って色々考えようぜ」→臨済宗
「なんかもう座るだけで良くね？」→曹洞宗
「題目を唱えとけば救われるんじゃね？」→日蓮宗
「念仏を唱えとけば救われるんじゃね？」→浄土宗
「俺らもう救われてるんじゃね？」→浄土真宗
「それより僕と踊りませんか」→時宗

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スポーツマンは規範意識が高いのではなく、体罰教育で上下関係に敏感なだけ。上の命令には絶対的に服従する一方、下とみなした相手の言う事は全く聞かない。

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コメント欄に「勉強になります」、「情報ありがとうございます」、「シェアさせていただきます」
が現れた時点で自分のFacebook友だち選びは間違っていたと思った方がいい

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駅のホームで隣の太ったおじさんが電話で喋ってた。「だから敏雄なんですよ」「書類の敏男は敏感な男って書いてありますけど、自分は敏感に雄なんです」「敏感な、敏感な雄なんですよ！」って敏雄が叫んでた

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アルコール飲料は下戸を選んでCMに出している。酒で事件を起こされるとダメージが大きいため。

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帰りがけにお寺の方が少し話をしてくださったのですが、なんでも近年、写真を撮る方のマナーがあまりにも悪くなり、一律で撮影禁止にせざるをえなくなったのだそうです。そのマナーの悪さというのが凄まじくて、竹で囲ってある中に踏み行ったり、仏様に水を浴びせたり、周りに蝋燭を立てたりするのだそうです。周囲は竹林ですから落ち葉も多いですし、だいいち文化財の周りで火を使うなど常識はずれもいいところです。しかもそれが毎日のように続いたそうなんですね。

で、そういうことをするのは若者なのかと思っていたら、なんと団塊の世代がこういうことをするのだそうで、この世代の大量リタイアとともに撮影のマナーが急激に悪化したんだそうです。お寺の方の話によると、若い方は注意するとやめてくれるのだそうですが、この世代の方は注意すると逆上して食って掛かるのが特徴だとか。お寺の方だけではどうしようもなくなり、警察を呼んだことも一度や二度ではないそうです。一体どんな騒ぎ方をしたのか、想像を絶します。このお寺の付近は静かな住宅街ですし、大体お寺の中で大声を上げるなど、非常識もいいところです。こうしてやむをえず撮影禁止とした石峰寺ですが、いまだに勝手に入って無断撮影する人があとを絶たないそうです。本当にこうしたことは絶対やめていただきたいと思います。

Source: d.hatena.ne.jp

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件名：天皇の座に即位しませんか？

拝啓
春陽の候、皆様お変わりなくお過ごしでしょうか。
さて、突然でございますが、貴方に折り入ってご相談したいことがありましてお手紙を差し上げます。
実は貴方様に、天皇になって欲しいのです。
ご存じないかもしれませんが、現在千代田城を根城にしている自称天皇家は帝の地位を
詐称する偽物であり、正当な皇位は熊野宮信雅王の直系血脈である我が熊野宮家にあります。
しかし曾祖父・118代大延（熊沢）天皇、そして祖父・119代尊信天皇の二代に渡り、
日本国の本当の天皇としての地位を主張し続けてきた熊野宮家ですが、近頃は千代田城に巣食う
自称天皇家の圧力に押され日陰で暮らす事を余儀なくされております。
偉大なる曾祖父・大延聖帝がかろうじて残してくださった二億円の遺産で、臣民に紛れた隠遁生活は
大きな屈辱ではありますものの、いつの日か千代田城の自称天皇家を排斥し、私たちこそが正当な
皇室である事が世に認められる日が来ると信じております。
さて、120代にあたる父・今上陛下は近頃体調が優れず、（これは極秘なのですが）
もう長くないとされております。次の正月は迎えられない事でしょう。

しかし父には男子が無く、現在皇太子の座は空位のままとなっているのです。
ですが現行の皇室典範の関係上、女子である私が践祚する事は出来ません。
厳密なる調査の結果、貴方様は遠縁ながら熊野宮家の血を継ぐ人物である事が判りました。
そこで熊野宮王朝は貴方こそが皇位継承第一位に値する男子であると断定したのです。
お願いです。どうか皇室入りし、第121代天皇を受け継ぐ者として立太子の礼をあげてください。
貴方様が傍系である以上、婿養子という形で私と結婚して頂く必要がありますので
無理にとは言いません。
私を妻とする事に依存が無ければ、という条件で構いません。
ちなみに私の名前は茶々。20歳の女子大生で、Ｅカップです。
処女ですが、貴方の為に毎晩パ●ズリの練習をしております。
まずは私の写真を載せたホームページのアドレスをお送りいたしますので
（貴方だけに見せるプライベートページです）、そちらを見て判断して頂けないでしょうか。
もしＯＫという事であれば、ホームページにある「立太子ボタン」を押してください。
貴方様に断られてしまいますと、神武以来120代に渡って続いてきた天照の血が
途絶えてしまうのです。
良いお返事をお待ちしております。
http://（出会い系URL略）

敬具

Source: 2chcopipe.com

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大河ドラマ｢平清盛｣の時代考証について。知恵袋では賛否両論のようですが。
批判的なかた、具体的にどこがおかしいでしょうか。
僕は、清盛と明子が船の話をするシーンで、あんな立派な石橋が当時あったのかなあと、違和感を感じました。おかしくはなかったんでしょうか。

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ベストアンサーに選ばれた回答

過去の時代をそのままテレビに再現したら、見ているほうは相当な違和感を覚えるはずです。江戸時代ならともかく、平安時代の事物となると、大部分の視聴者は「？？？？？」の連続になってしまうでしょう。そもそも、字幕スーパーを出さなければ、台詞が理解できません。
しかし、歴史ドラマで大切なのは、個々の事物を再現することではなく、その時代の空気を伝えることです。視聴者の理解を助けるためなら、時代考証をあえて曲げるのも、制作技法の一つであると考えます。史実をどこまでエンターテインメントに加工できるのかが、制作者の腕の見せどころなのですから、「史実と違う」と思いながらも、最後まで見入ってしまえば制作者の勝ちです。
話題になった海賊船の場面などは、「清盛外伝」ともいうべき展開なのですから、史実など無視して、大陸へ押し渡って大暴れという筋書きでも良かったぐらいです。清盛は大人しく都に帰り、海賊も良い子になりましたという結末は、いかにも竜頭蛇尾で、ややがっかりでした。

さて、時代の空気ということで違和感を覚えた場面はいくつかあります。
一番、気になったのは、白河法皇が清盛の母親を院御所の庭前で殺害させたことです。平安貴族は穢れを極端に嫌いましたが、死穢はその最たるもので、ドラマのようなことをしたら、院御所は長期間（ことによると半永久的に）使用不能になってしまいます。法皇自身も相当長期の謹慎を強いられ、その間は女のもとへも通えません。人を殺すときは、武士に命じて闇討ちにし、自分は何食わぬ顔をしているのが平安貴族です。
もう一つ、幼い崇徳天皇が御所の庭を走り回る場面がありましたが、天皇が地面を踏むことは重大な禁忌とされていましたから、ここは誰かが止めなければいけません。
上の二つは、平安貴族の感覚を伝える意味で、「史実に即して」演じてほしかった場面です。

ご質問の石橋には、私も注目していました。本物の石造橋ではなく、コンクリートに石を貼り付けたもののようですが、あれだけの長さの橋を石で造ろうとすれば、通常の桁橋では不可能で、アーチ橋とせざるを得ないでしょう。
しかし、石造アーチ橋の技術が日本に伝わったのは江戸時代初期のことで、実例は九州にほぼ限られており（長崎の眼鏡橋など）、平安時代の京都では考えられません。当時、石造橋といえば、都大路や大内裏、貴族の邸宅、寺社など限定された場所に短い桁橋が築かれていただけでしょう。
とはいえ、紅葉の美しい山中でビジュアル的には悪くありませんし、架橋技術史の特集番組ではないのですから、取り立てて問題にすることでもないと思います。

Source: petapeta

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少子化対策って「子供を大学まで行かせられる給料を払え」じゃダメなの？ なんか必死でそっから逃げてない？

Source: katoyuu

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